第三单元 大国气象
“瑞草唯承天上露”“绣衣却照禁中花”。
有唐一代，开创了昌明发达，国力强大的盛世局面。盛唐之时，万国来朝，商旅不绝于途，东西文化交流空前。在此期间，织绣与其他工艺美术门类一道发生了装饰题材的变革，从先秦两汉神秘的云中龙兽，转向花开富贵的人间之趣，呈现出雍容华贵之气，并开创了影响直至明清的花草装饰之风。而这走向盛唐之路，从魏晋南北朝时期民族大融合之始便铺就起来。
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褐地对鸟对羊灯树纹锦
北朝晚期至唐初
青海省都兰县热水墓地出土
海西州民族博物馆
与这件平纹经锦同样题材的织锦在吐鲁番出土多例，颈部系有波斯绶带的山羊形象与中国图案中的绵羊形象有明显不同。羊上方是树形灯，灯之间有两对鸟。这类纹样是中亚地区流行的装饰元素。 |
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黄地花瓣团窼对狮纹锦
唐
青海省都兰县热水墓地出土
海西州民族博物馆
在八瓣莲花围合而成的花环团窼中，两狮相对。中国审美与中亚、西亚文化相结合的特征显著，是典型的“陵阳公样”图案。 |
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黄地对飞马饮水纹锦
唐
青海省都兰县热水墓地出土
海西州民族博物馆 |
第四单元 南雅北逸
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。
唐代风格影响深远，历五代之后，布帛装饰上继续沿用唐风开启的花鸟纹样。宋辽金夏时代，花卉纹成为多民族共有的服饰纹样，从织绣装饰的角度，反映出了政权南北对峙的局势，无法阻遏民族融合的历史潮流。在民族融合向多元一体发展的大趋势下，南北民族生活习俗、社会审美的差异又使装饰纹样表现出不同的特色，总体上呈现两宋装饰雅致，辽金西夏则充满野逸之趣的面貌。
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缂（刻）丝人物轴
宋
南京博物院
由于缂（刻）丝通过刻断纬线而显示图案，在高密度的小梭织造中密集的纬线断开的边缘可以形成较平滑的轮廓，并且颜色可以随形变化。宋代以前缂（刻）丝主要用于衣带等服饰之用，宋代文人审美盛行，绘画性装饰流行于世，缂（刻）丝开始用于摹画书画作品或表现人物形象。 |
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罗地丝绣仙鹤纹霞衣
金
山西省大同市阎德源墓出土
大同市博物馆
罗地黄褐色，幅中丝绣四方连续的仙鹤及云纹图案。整件霞衣共有104只仙鹤，其中罗地主体72只，四周镶边32只，它们的姿态与宋徽宗《瑞鹤图》中的仙鹤形态接近，可见金代受宋的影响之深。 |
