第三单元 市民生活的重建
1618年至1648年的“三十年战争”，起因于宗教矛盾，继而演变成席卷整个欧洲的争霸之战，对整个德意志地区，包括西里西亚都造成了极其严重的破坏。伴随着战后西里西亚各个城市经济的复苏，城市中产在这一时期兴起，既有行会工匠、小企业主，也包括医生、政府公职人员等。随着经济地位的上升，他们成为能够左右城市发展的新兴市民阶层，也是巴洛克时代的典型人物——他们崇尚勤劳的工作，也追求富庶的生活；注重教育且善于思考。尽管深深体会到瘟疫、战争、自然与人为的灾难随时威胁着人们的生命，但他们依旧积极参与创造社会价值，享受着社会生活的美好，并期待着为他人所铭记。正如展览里呈现的这些巴洛克风格和样式的金属手工艺品，不仅展现了精湛的技艺和他们的财富，也是他们为这个世界留下的印记。此外，这些酒杯、银器、迎客杯和武器等，都是西里西亚引以为傲的手工艺品代表，大量出口到东欧和西欧。手工匠人们因其过人的智慧和高超的技艺而受到赞誉，激发着他们发挥艺术技巧和富有创造的想象力。这是一个巴洛克的世界——一个由人所创，为人所用的世界。
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附盖罐
佚名艺术家
17世纪末，西里西亚
银鎏金
高：17厘米，直径：12厘米
这件银罐采用金属锤揲工艺，在器物表面形成凹凸的茛苕叶形纹饰和手持弓箭的丘比特形象。 |
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弗罗茨瓦夫剪毛呢工行会葬礼铭牌
雅各布•黑德尔霍福尔(活跃于1664-1690年)
1665年，弗罗茨瓦夫，西里西亚
银鎏金
47×39厘米
这件椭圆形铭牌中间的拱门下方有一个带有行会标志的涡形饰牌：狮鹫（格里芬）站在中间，右爪持一把刷子，左爪中的剪切机螺旋桨组成万字符记号。饰牌上方为盔饰和垂帷及奥地利双头鹰形顶饰，鹰的胸前有一毛呢剪。拱门柱子两侧各立一女像，持十字架的代表"信仰”，持锚的代表“希望”。鹰的上方有19世纪后雕刻上去的行会名和工匠长们的铭文，最下方的椭圆形中是制作时雕刻的行会名。 |
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弗罗茨瓦夫制革行会葬礼铭牌
汉斯•博伊(1616-1671年)
1658年，弗罗茨瓦夫，西里西亚
银鎏金
直径：45.8厘米
这件圆形铭牌中间两名天使手持带有行会标志的涡形饰牌。行会标志上有一圆柱（将皮革脱毛脱垢的鞣制木)，左右为两把弧形刮皮刀。下方是一把用于打磨的环形刀，左右为半圆形羊皮纸刀。标志的背景是一个“W”缩写和日期。铭牌顶部刻着行会创建的铭文。 |
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克沃兹科染料行会酒壶
克里斯托弗•汉斯
1659年，西里西亚
锤揲和加工的黄铜及红铜
高；44.5厘米，直径：28厘米
壶体上是两只持行会标志的狮鹫，标志上装满植物染料的大锅和两只交叉的搅拌棒，是由锤揲工艺制作而成的。 |
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希维德尼察石匠砖匠行会迎客杯
梅尔基奥尔•博特
1688年，希维德尼察，西里西亚
铅锡合金
高：45.5厘米，直径：18厘米
这个迎客杯上有两圈狮头装饰，狮头衔黄铜环原用于悬挂盾形吊饰。杯盖上是一个身披罗马军团甲胄的骑士小塑像，手握涡形饰牌上刻行会标志。 |
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带子弹袋的火药罐（切申风格）
佚名艺术家
约1650年,切申，西里西亚
木、铁、牛骨、珠母贝、皮革
高：14 厘米，宽：12厘米，厚：6.5厘米
这个火药罐是配合火器使用的，是西里西亚切申镇特有的产品。这里生产的火器和配件因其华丽的装饰闻名于世——通过镶嵌骨制或象牙、珍珠母贝、鹿角、仿珍珠玻璃等材质来展示植物、动物或狩猎场景的图案。这个火药盒一般别在射手的腰带上或马鞍上。它的侧面是一个有开关的火药分发器，扳机清理刷和点火孔片固定在皮带上。另外，火药盒顶部连着一个皮革子弹袋。 |
结 语
西里西亚的巴洛克时期是痛苦与美妙并存的时代，残酷的战争带来了伤痛，但艺术用它独特的魅力抚慰着在痛苦中挣扎的人们。艺术家们对创造性的追求，不断的感染着人们，并为他们带来令人向往的美，激励着人民走向重生。人们从未停止思考在短暂的人生中如何留下属于他们自己的印记。当我们跳出西里西亚这一域，俯瞰整个巴洛克时期的欧洲大地，战争还在继续，但社会进步的脚步也在继续，欧洲近代新的国际关系格局正在这个时代，以这样的方式，悄悄拉开了帷幕。
