第二单元 巴洛克艺术的兴盛
在意大利，巴洛克艺术起源于16世纪中叶，兴盛于整个17世纪。相比之下，西里西亚的巴洛克时代晚了将近1个世纪。其主要原因是沦为“三十年战争”主战场的西里西亚遭受了重创，城市破败、民生凋敝，社会发展停滞不前。然而也正是这场战争的结果，让曾经新教占主导的西里西亚地区重新回到天主教教会的控制之下。由于其地理位置靠近中欧地区两个重要的巴洛克艺术中心——奥地利的维也纳和波西米亚的布拉格，那里是信奉天主教的神圣罗马帝国皇帝的世袭领地。在战后百废待兴的城市建设中，西里西亚迎来了艺术发展的重要转折点。当推崇张扬、惊艳和激情的巴洛克艺术的天主教代替了崇尚简朴和简约的新教，曾经默默无闻的西里西亚艺术进入了新的繁荣时期。
画家米夏埃尔•威尔曼和雕塑家马蒂亚斯•施坦因尔承担了这一使命，他们非凡的创作丰富了人们的生活。这些作品充满了想象力和艺术感染力，受到广泛的赞誉。他们也由此被视为西里西亚巴洛克艺术史上最杰出的人物。
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自画像
米夏埃尔•威尔曼(1630-1706年)
1682年，卢比昂日修道院，西里西亚
布面油画
76×62×7厘米
这是一幅画家的自画像。画家所描绘的自己身着休闲装，姿态放松，平凡、发福的面貌显然并不是理想化的气息。然而，他凝望的眼神却焕发出了自信的光芒和巴洛克时代典型的艺术自主性。威尔曼创作这幅作品，很可能是因为他希望入选《德国建筑雕塑与绘画艺术学院》（1683）一书。由于佛罗伦萨版画家斯特凡诺•戴拉•贝拉（1610 –1664）曾入选此书的前一版本，因此威尔曼借鉴了他的肖像作品。威尔曼希望可以像其他著名的艺术家一样，凭借此书而青史留名。 |
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俄耳甫斯为动物演奏音乐
米夏埃尔•威尔曼(1630-1706年)
约1670年，卢比昂日修道院，西里西亚
布面油画
137×121×11厘米
在希腊神话里，俄耳甫斯是阿波罗和卡莉欧碧女神之子，也是一位才华横溢的诗人、歌手和七弦琴演奏家。他演奏的神奇音乐可以给人乃至神灵带去快乐，甚至能够让野兽俯首帖耳。这幅画描绘了年轻的俄耳甫斯坐在岩石上弹琴的情景。他身着古典时代装束，头戴月桂花环（象征永恒的名望），画面中聚集在他的周围的有鹿、狗、猴子、豹子、野兔、火鸡、孔雀和喜鹊等动物，它们都侧耳倾听。画家展示了音乐的普世作用，即所有生物都能受到艺术的感染。黑暗、茂密的森林和画幅左边留白处照来的光线营造了一种温馨而神秘的氛围。 |
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大天使米迦勒
马蒂亚斯•施坦因尔(1644-1727年)
约1700年，卢比昂日修道院，西里西亚
木胎，石膏，泥塑，彩绘，鎏金
高：110厘米，宽：86厘米，厚：56厘米
在圣经中大天使米迦勒（或天使长）是众天使之首。米迦勒经常身着甲胄铁翼，以一种与化身为巨龙的撒旦搏斗的形象出现。米迦勒也会出现在最后的审判中，他手持天秤，衡量死者生前的善恶。这座雕塑来自卢比昂日修道院中圣詹姆斯教堂的主祭坛。米迦勒身着铠甲，原本握在手中的火焰之剑已经丢失了。此雕像动感极强，扭曲的身躯和被风吹起的衣物栩栩如生地表现了激烈的战斗场面。 |
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吹笛小天使
马蒂亚斯•施坦因尔(1644-1727年)
1676-1696年，卢比昂日修道院，西里西亚
椴木，石膏，彩绘，鎏金
高：66厘米，宽：48厘米，厚：24厘米
施坦因尔为卢比昂日修道院教堂创作了天使唱诗班座椅雕塑群，其中有几只演奏乐器的小天使，好像一个天堂管弦乐队。这些小天使具有巴洛克时期的典型特征。胖胖的身躯，突出的额头，还有一双镀金的翅膀，样子十分可爱。 |
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吹喇叭小天使
马蒂亚斯•施坦因尔(1644-1727年)
1676-1696年，卢比昂日修道院，西里西亚
椴木，石膏，彩绘，鎏金
高：60.5厘米,宽：32厘米,厚：25.5厘米 |
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贝壳形图案檐口装饰
马蒂亚斯•施坦因尔(1644-1727年)
1675-1687年，卢比昂日修道院，西里西亚
椴木，石膏，彩绘，鎏金
高：91厘米，宽：134厘米，厚：14厘米 |
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坐狮与小天使
马蒂亚斯•施坦因尔(1644-1727年)
1675-1687年，卢比昂日修道院，西里西亚
椴木，石膏，彩绘，鎏金
从档案图片上看，唱诗班座椅上曾有四个这样的坐狮雕塑。它们用来装饰座椅栏杆的拐角处。每个狮子都拿着卷轴，狮子上面是一个头带花环的小天使站在后面的装饰台上。狮子抬头向上看，表情呼之欲出，似乎是因为小天使而烦扰不堪。 |
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茛苕叶形装饰
马蒂亚斯•施坦因尔(1644-1727年)
1675-1687年，卢比昂日修道院，西里西亚
椴木，石膏，彩绘，鎏金
高：117 厘米，宽：51厘米，厚：36厘米 |
