铜镀金嘎乌及赤金长寿佛 清乾隆十八年（1753年）

        发现于楠木佛经函内。外为铜镀金嘎乌，呈凸字形，内外满刻藏文《尊胜咒》。内奉赤金长寿佛一尊。长寿佛结跏趺端坐，全身镶嵌44颗红宝石，做工精细，形象庄严。

乾隆御笔《般若波罗蜜多心经》 清乾隆十八年（1753年）

        经折装，首尾以织锦装裱，外套织锦经夹。经前为鱼篮观音画像。经文采用唐玄奘大师译本，共260字。书体以行楷为主，兼有草书，书写工整，笔力遒劲。经尾附有乾隆皇帝题跋。全经还有乾隆皇帝四方印章。

錾花镀金银瓶 清乾隆十八年（1753年）

织锦夹金五佛冠 清乾隆十八年（1753年）

        由五个莲花状锦片连缀而成，每一莲花上缀一薄胎铜镀金小坐佛，代表东、南、西、北和中央不同佛国世界的五方佛，冠顶又安立一尊薄胎铜镀金金刚持，代表五方佛的总持。冠两侧各有一条缯带垂下，左右缯带上分别缀八仙和八宝图案。冠上嵌满珍珠和各种宝石共950颗。

织锦夹金补花袈裟 清乾隆十八年（1753年）

        以暗红色金线织锦为地，在其上用浅灰色金丝织锦条缝成大小均匀的方格，形成袈裟的基本特征——福田衣，而后又于每一方格内缀一朵红黄等五色组合的滚边补花，共103朵。袈裟领襟处有铜质钩环，其旁缀有三个金丝织锦剪成的佛字。

五彩线密封册 清乾隆十八年（1753年）

        正方形，由象征“五佛”或“五智”的红、黄、蓝、白、绿五色丝线缠绕而成，正反两面中央由金线缠绕成白塔图案，正面塔身绣一梵文（读音为“啊”）。据科学仪器测试，密封册内密封有一座小白塔，小白塔的塔身部位有一尊小金佛。 体现了藏传佛教独特而神秘的奉佛形式。

三世佛像 清乾隆十八年（1753年）

        中央为现在世释迦牟尼佛，释迦佛左为过去世迦叶佛，右为未来世弥勒佛，俗称“竖三世佛”或“三时佛”。三世佛皆结跏趺端坐，头饰螺发，头顶现高肉髻，身着袈裟和僧裙，法相庄严，唯以不同手印显示各自的不同身份与济世功德。

黄檀木观音菩萨像 清乾隆十八年（1753年）

        由整块黄檀木雕刻而成，正面镶嵌一块彩绘木盖，木盖外面彩绘哼哈二将，内面竖行墨书观音偈：“念彼观音力，能救世间苦；愿以此功德，众生同得渡。”龛内上方雕观音菩萨坐像，下方置木质圆盒，盒内奉有舍利子等圣物。选料上乘，工艺精细，显示了清代皇家艺术的高贵品质。

主心木铜箍 元

        圆筒形，为加固白塔中央主心木之用，表面镀金并刻画花纹，花纹粗犷大气，简练潇洒，具有元代雕刻艺术鲜明特点。