前    言

        华夏先民在生产生活中探索究测时空，掌握了以测日影、观天宇来确定时间节令和空间方位的方法，在此过程中形成以“中”为美为尊的观念， 并将之延伸至社会领域， 发展出“以中为尊”“象天法地”的价值观、秩序观 ：上天以“极星”为中心，大地以“土中”为中心，人间以“天子”为中心；“中”是看得见的秩序，“和”是价值追求，即“致中和”。这一切皆用“礼”来加以规范和实现，所谓“礼之用，和为贵”。
        在都城选择和规划建设上的“以中为尊”产生了“居中而治”——都城处国家之“中”，皇帝居都城之“中”。以“九重天子居”为轴，南北延伸，东西展拓，形成了具有“建中立极”的象征意义的城市建筑与文化空间序列——都城“中轴线”。
        北京中轴线参照古人所描绘的以面朝后市、左祖右社、对称布局为核心内容的理想都城范式，进行规划、建设和完善，集中展现了13世纪至今中华文明在城市规划建设上的创造与才能。

第一部分    壮美中轴

        北京中轴线位于城市的核心区域，是由一系列建筑、历史地标、历史街道、桥梁和遗址共同构成的空间综合体。它始建于13世纪，形成于16世纪，此后不断完善，并在20世纪实现了公共化（改为公众化）转变。历经七百余年的发展，最终形成了由古代皇家建筑、城市管理设施和居中道路、现代公共建筑和公共空间共同构成的城市历史建筑群。北京独有的壮美秩序由中轴线的建立而产生，其前后起伏、左右对称的体形或空间分配都是以这中轴线为依据，气魄雄伟，南北贯通。

		槷（音聂）表 新石器时代（约10000年前至公元前21世纪） 陶寺遗址出土 中国社会科学院藏         槷表是天文工具。在远古时代，人们发现物体在阳光的照射下会投下影子，而影子的方向和长短会随着太阳位置的变化而有规律的变化着。人们逐渐有意识地以标杆作为专用物品来观察影子的变化与时间、方位的关系，于是产生了最古老的确定方向、时刻、节气的天文仪器——表。测日影的标杆称“槷”，故称之为槷表。
		双孔玉圭 新石器时代（约10000年前至公元前21世纪） 陶寺遗址出土 山西博物院藏         圭是测度影长的天文工具。《周礼?考工记?玉人》记载：“土圭尺有五寸，以致日，以土地。”土是度量的意思。在夏至这一天，槷表正北影长一尺五寸，与土圭长度相等。陶寺玉圭出土两件，一件一孔，长13.8厘米，一件两孔，长16.6厘米。二圭相重共长30.4厘米，或许反映该地当时夏至正午影长。