绘有重装士兵的红像陶杯
约公元前490年
发现于意大利卡普阿(Capoue)/雅典制造
陶质/高8.9厘米，直径23厘米
原为巴拉维(Paravey)收藏/1879年入藏卢浮宫
 
   酒杯上的画面主要表现了古希腊的重装步兵。重装步兵来自城邦的有产阶级，他们身上的武器和盔甲装备均由士兵自备，主要装备有：青铜铠甲、长矛、短剑和圆盾。酒杯的一面，一名重装步兵身穿无袖短袍、条纹胸甲、鸡冠状头盔，手持长矛，正把一饰物递给另一名执剑战士。另一名手持长矛的重装士兵正准备登上四马二轮战车。在另一面，四名士兵中，一名战士在自己的一条腿上捆扎好胫甲，手里拿着另一块。一名蓄胡子的士兵正在用剑割头发。古希腊的恋人之间经常互赠鸽子作为礼物，酒杯底部一名裸体的年轻男子，手持一只鸽子，可能是出征前要将它送给爱人。有学者认为画面讲述了传说中的“七将攻特拜”，现藏多伦多的一只三耳瓶用7名率军远征特拜的勇士之一——帕耳忒诺派俄斯——的名字命名，瓶画中也出现了断发献神的场景。
    古希腊瓶画的作者通常在器皿上签上姓名。根据研究确认：此瓶画的作者是活跃于公元前5世纪左右的古希腊画家马克隆。

绘有战士与武器的红像陶杯
 

约公元前480年
发现于意大利科尔奈托/雅典制造
陶质/高9厘米，直径23.3厘米
原为巴拉维(Paravey)收藏/1879年入藏卢浮宫

骑兵墓碑
约公元前350～前340年
发现于希腊北部色萨利(Thessalie)的拜利纳(Pelinna)城
大理石/高41厘米，宽38.5厘米
1861～1862年L. 赫泽(L. Heuzey)与H. 多麦(H. Daumet)在马其顿考察时发现此碑/1863年入藏卢浮宫

    古希腊的骑兵主要由富裕公民担当，只有他们才有能力饲养马匹并自备武器。骑兵通常利用快速优势，采取迂回行动，从侧翼和背后对敌军进行袭扰。此文物是石碑上部的小三角楣，浮雕的士兵可能是死者本人。骑兵头戴顶端弯曲弗里吉亚头盔，配备有护颊，身穿由小片连缀的护胸甲和宽大的短上装，背上飘荡短斗篷。骑兵的护胫、马靴及战士右手的投枪也被清晰地雕刻在浮雕中。画面中的武器装备可见于记述亚历山大大帝（公元前336～前323年在位）征战的文献中。根据墓碑马身上仰的风格来看，死者应该是马其顿国王腓力二世或亚历山大大帝麾下的战士。

绘有武装猫头鹰的红像陶瓶
约公元前410～前390年
制造于雅典
陶质/高6.4厘米，直径5.9厘米
1919年入藏卢浮宫

   小陶瓶上装饰着全副武装的猫头鹰。它头戴一顶双重翎饰的头盔，身着铠甲，手拿盾牌和长矛，属于典型的重装步兵装束。在古希腊传说中，猫头鹰是雅典守护女神雅典娜的爱鸟，是智慧的象征。

泛雅典娜节的黑像陶双耳瓶
公元前323～前322年
发现于班加西（今利比亚境内）
陶质/高66.5厘米，直径32.6厘米
瓦捷·德·布尔维耶发掘/1851年入藏卢浮宫

   古代希腊的体育比赛经常在宗教节日中进行。这种双耳瓶用于雅典城每4年举行一次的泛雅典娜节上：人们通常向画家和陶工预先订制这种瓶子，并在瓶中盛上橄榄油，传递给竞技比赛的优胜者。瓶上图案主题比较固定：一面是雅典娜女神，另一面是竞技。此瓶上的黑绘人物中，一面是女神雅典娜，她身穿无袖长袍、头戴战盔、手执矛与盾，正走向右边的柱子；一面是武装赛跑场景：三名全裸的重装步兵戴盔执盾。中间一名士兵的盾牌绘成白色。柱端上是带翼胜利女神尼克。陶瓶上留有执政官克菲索多罗斯（公元前323～前322年在位）的名字，人们据此来推断陶瓶的制作年代。尽管此时陶器装饰早已流行红绘画法，但黑绘技法仍因宗教等特殊目的被保留。

竞技者的头像
 

于1世纪或2世纪仿制，原作于公元前5世纪
发现于意大利
大理石/高28厘米
原为博盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

束发带者
约于公元150年仿制，原作约公元前430年为波吕克里得斯所作
1863年发现于法国荣纳省维尔纳夫的沃吕桑大主教修道院
大理石/高24厘米
1923年由罗恩医生的继承人捐赠

   这是《束发带者》雕塑的仿制品。阿哥斯的青铜雕塑家波利克里托斯在约公元前430年创造出《束发带者》类型的雕塑，用于祝贺在竞赛中获胜的竞技者。波利克里托斯以对男性裸体的研究而闻名，他将研究记录在一部名为《法则》的著作中。他认为：田径运动员所表现的美与自然的美感有很大的区别，是一种经过计算的、和谐的美，是理想的世界在现实中的反映。一个世纪以后，伟大的哲学家柏拉图也描述了一个理想世界，他认为现实世界是完美的理想世界在大地上的反映。通过对同类仿制品的研究，人们发现，这类雕塑遵循1：7的比例。

男青年
约公元150年仿制，原作于约公元前420年
发现于埃及克索伊斯附近
大理石/高114厘米
1894年入藏卢浮宫

    此件展品仿制于罗马时代。原作已遗失，现存至少有37件仿制品，所有仿制品的大小相同。作品的风格属于雕塑家波利克里托斯的流派，体现出了波利克里托斯式身体平衡手法——利用腿的姿势分担身体的重量，此处更进一步利用左臂支撑减轻右腿重量负担。
    青年男子靠在柱子上，人们认为他是在欣赏自己脸庞映在水中的倒影。也有人认为柱石象征了体育场，塑像表现的是泛希腊赛会第一竞技组，年龄在13～18岁之间的竞技者。

手持铁饼的竞技者
公元1～2世纪仿制，原作约公元前400～前390年为纳乌库德斯所作
可能发现于意大利
雅典附近彭特利库斯山的大理石，左臂石膏质，原像头部遗失/高167厘米
原为博盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

    原作应该是古希腊雕刻家纳乌库德斯所作的青铜雕像。根据古典作家普林尼《自然史》记载，纳乌库德斯是雕塑家波利克里托斯的学生。他对波利克里托斯开创的人体塑像身体平衡法进行革新，将平衡应用于特定时空，用自然主义的手法突出表现正在运动者肌肉的形状变化。此处着重表现了掷铁饼者微微拱起的三角肌。
    泛希腊运动会最负盛名的运动项目是：短跑、掷铁饼、标枪投掷、跳远及角斗，最终的获胜者需要在至少三个项目中夺冠。塑像表现的是竞技者在掷出铁饼之前调整动作的时刻。从雕塑右脚脚趾的蜷缩也可以看出，投掷前，竞技者身体表面平静，实际上全身都倾注了力量。

雕有青年男子的基座残片
约公元前330～前320年
发现于雅典
彭特利库斯山大理石/高49.5厘米，宽47厘米
1888年入藏卢浮宫

　　从公元前6世纪起，在个人塑像或墓葬的浮雕中用于表现获得过荣誉的运动员生活已成为一种习惯的场景。右边休息着的男子手中拿着上色的擦洗具或某种田径用具；左边男子的右腿上靠着件弯曲的物体，可能是用于运送洗漱用具的手柄，也可能是缠绕在标枪上的皮带。

竞技者墓碑
 

约公元前360～前350年
发现于雅典
彭特利库斯山大理石/高128厘米，宽70厘米
1911年入藏卢浮宫

擦澡用具
 

公元前5～前4世纪
1923年发现于埃雷翁特（Eléonte）大墓地
青铜/长25.6厘米，宽3.34厘米
法国驻君士坦丁堡占领军队发掘/1923年入藏卢浮宫

卢卡尼亚红像陶酒壶
约公元前420年
发现于美塔本特（今意大利卢卡尼亚）
陶质/高24.8厘米，直径19.3厘米
1991年入藏卢浮宫

    这一酒壶画面的上部是月桂树的条形饰，下部为十字回纹饰，中间是两个田径运动员。左边的运动员拿着一块擦洗皮肤的工具，右边运动员的左手拿着一只标枪，右手拿着一个香水瓶。它可能出自画家皮斯底斯之手。他的作品很少选择神话主题，而是主要表现日常生活场景。画家创造的艺术形象特点是：长长的腿，窄窄的上半身。

绘有圣火传递仪式的红像陶瓶
约公元前4世纪上半叶
发现于库勒纳伊卡/雅典制造
陶质/高23.5厘米，直径14.3厘米
1851年入藏卢浮宫

    此类场景自公元前5世纪末起出现在阿提卡陶瓶身上。
    火炬接力赛是雅典神灵祭祀上的活动之一，这些神灵主要有雅典的保护神雅典娜、盗取火种的普罗米修斯、工匠保护神赫维斯托斯等。在泛雅典娜节上举行的火炬接力通常由雅典执政官组织。它是一项集体运动，分队接力，赛程为2500米，从八个不同方向出发，终点为雅典卫城。

阿尔基洛克肖像

公元1世纪或2世纪仿制，原作于公元前3世纪末或公元前2世纪初
发现于意大利
大理石/高62厘米 
原为博尔盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

阿纳克瑞翁肖像

2世纪或3世纪仿制，原作约为公元前440年菲迪亚斯所作
发现于意大利
大理石/高31厘米
原为法国王室收藏/1789年法国大革命时入藏卢浮宫

斟酒者萨堤尔

约130年仿制，原作为普拉克西特利斯（Praxitèle）公元前370～前360年作品
大理石/高150厘米
原为博尔盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

长柄酒盏
公元前4世纪或前3世纪
发现于意大利南部或西西里
银质，部分镶金/高30厘米
2002年J.-L. 夏尔曼捐赠

    这是一件古希腊流传下来的珍贵金银器，宴饮时用于舀酒。长柄末端弯曲并装饰有狗头图案，狗头上有包金的项圈。器具上的装饰图案还展现了男性狩猎活动。在一些表现宴饮场面的瓶画上，同类器物还包括质地多为青铜的长柄大汤勺。

在英雄会饮上的狄奥尼索斯
公元前3世纪或前2世纪
发现于雅典卫城北部建造房屋时发掘
彭特利库斯山大理石/高54.5厘米，长68.5厘米
1880年入藏卢浮宫

    浮雕展现出一幅有希腊神话人物出席的宴饮场景。左边是狄奥尼索斯，他身穿短内衣，罩豹皮外套，手持神杖，脚穿翻边靴，下面微露猫样的爪蹄。神杖顶端饰有松果，杖身缠满饰带。这种权杖是酒神的标志之一。拖着长长马尾巴、半人半兽的萨堤尔搀扶着酒神。右边三人表现了一场丧宴，一名妇女端坐在床边；中间半卧着被纪念的男子。古希腊人总是把诗人和醉酒联系在一起，所以那位男子应该是一位诗人。床前站着一名斟酒小人，造型与《斟酒者萨堤尔》相同。

红像陶杯

约公元前480年
发现于埃特鲁里亚(今意大利境内)/雅典制造
陶质/高11.8厘米，直径28.4厘米，长37.5厘米
原为坎帕纳收藏/1863年入藏卢浮宫

迪奥斯福斯的黑像陶双耳尖底瓶

约公元前500～前490年
发现于意大利诺拉/雅典制造
陶质/高18.4厘米，直径10.3厘米
原为迪朗收藏/1825年入藏卢浮宫 

绘有埃斯库罗斯《奥瑞斯泰亚》剧情的红像陶尖底酒壶
约公元前380～前370年之间
发现于意大利南部卢卡尼亚
陶质/高46.2厘米，直径31.1厘米
1871年入藏卢浮宫

    陶器上的主要场景是埃斯库罗斯的悲剧《奠酒人》。在《奠酒人》中，因母亲谋杀了父亲，奥瑞斯泰亚为父阿伽门农报仇，杀死了母亲克吕特美奈斯特，最后奥瑞斯泰亚也受到神的处罚。画面上的坟墓基底有五层，上面竖着一根石柱，石柱上挂着一根细带子，一个香水瓶，一个擦洗具，坟墓顶上还放着一只斟酒双耳爵。阿伽门农的女儿埃莱克特坐在墓基上，头埋在右手里，神态悲伤。她听从母亲克吕特美奈斯特的指令，跟其他妇人一同带来祭品：三耳瓶、两个带有手柄的细颈长瓶，一根带子和一些水果。左边是她的哥哥奥瑞斯泰亚。奥瑞斯泰亚被他的妹妹认出，并向妹妹解释说他接到了天神阿波罗的指示，要替父亲阿伽门农报仇，杀死所有谋害他的人。这部悲剧获得了巨大成功。索福克勒斯与欧里庇德斯也采用过同一主题，分别留有一部《奥瑞斯泰亚》。　

坎帕尼亚红像陶双耳尖底瓶

约公元前330年
发现于意大利库迈，产自坎帕尼亚卡普阿
陶质/高48.5厘米，直径18.2厘米
原为坎帕尼亚收藏/1863年入藏卢浮宫

喜剧演员塑像

约公元前370年
可能发现于雅典
陶质/高11.2厘米
1886年入藏卢浮宫

喜剧演员塑像

公元前4世纪初期
可能发现于雅典
陶质/高5.5厘米，宽3.9厘米
1909年入藏卢浮宫

酒神狄奥尼索斯的面具

约公元前450～前400年
发现于希腊中部彼奥提亚
陶质/高30厘米
1895年入藏卢浮宫

老人面具

公元前3～前1世纪
发现于乌克兰克里米亚的刻赤（Kertch）附近
陶质/高14厘米
1920年入藏卢浮宫

妇女面具

公元前1世纪
发现于今土耳其弥里纳
陶质/高15.2厘米
E. 鲍狄埃及S. 海纳克发掘/1883年入藏卢浮宫

村夫面具

约公元前300～前250年
发现于希腊中部彼奥提亚的塔纳格拉
陶质/高8厘米，宽7.2厘米
1874年入藏卢浮宫

索西努斯的墓碑
约公元前410～前400年
可能由S. 富瓦尔发现于阿提卡的比雷埃夫斯港
彭特利库斯山大理石/高95.5厘米，宽62厘米
由皇家博物馆总经理A. 德·福尔班伯爵带回/1817年入藏卢浮宫

   石碑的构造像小型的庙宇。在石碑的突饰上刻有铭文：“戈提那的索西努斯，青铜浇铸工。逝者索西努斯的子孙建筑此墓，以纪念他的公正、智慧与才华”。戈提那是克里特岛城邦。根据铭文可以推断出：索西努斯是居住在雅典的外邦人，从事青铜浇铸，并死于雅典。
   

制床者的墓碑

2世纪或3世纪
发现于希腊群岛
可能是帕罗斯大理石/高58.5厘米，宽27厘米
17世纪前，该石碑被运往君士坦丁堡，J. 斯蓬在1674～1676年间的旅行中仿制了原作，原属于诺安戴尔侯爵藏品的一部分，后被遗赠给国王的图书管理员M. 泰乌诺；1692年由B. 德·戴瓦尔购得，遗赠给法兰西铭文研究院；1795年存入法国纪念建筑博物馆；1803年入藏卢浮宫

雕像模具

公元前4世纪末
发现于斯姆尔纳（今土耳其境内）
含云母的棕橙色黏土/此为模具的一半/高25.1厘米,宽12.6厘米,厚度4.4厘米
波提尔夫人于1934年捐赠卢浮宫希腊、伊达拉里亚及罗马古艺术品部

蒙面纱的妇女头像
2世纪仿制/原作于约公元前460年
可能发现于意大利
大理石/高45厘米
来源未知/1810年起入藏卢浮宫

    最初人们武断地认为这是雅典政治家伯里克利的情妇阿斯帕西亚的肖像。也有人认为它们是戴面纱的女神像，表现宙斯的妻子赫拉或是女灶神赫斯提娅。纽约收藏的一件小仿制品的希腊铭文说明表现的是宙斯情人——欧罗巴。还有人认为雕像表现的是奥德修斯的妻子珀涅罗珀。

戴面纱的女头像

公元前1世纪
发现于埃皮尔省的阿波罗尼亚（今阿尔巴尼亚境内）
帕罗斯大理石/高43厘米
由L. 赫泽与H. 多麦在希腊北部考察时(1861～1862年)发现/1863年入藏卢浮宫

梅迪亚斯的红像陶细颈长瓶

约公元前410年
发现于希腊克里米特兹
陶质/高17厘米，直径10.5厘米
1889年入藏卢浮宫

抱孩子的妇女

公元前4世纪后半叶
发现于希腊科林斯
陶质/高10厘米
1879年入藏卢浮宫

带匣的镜子

公元前4世纪末
发现于希腊中部彼奥提亚的安塞东（Anthédon）/科林斯制造
青铜/直径14.3厘米
1892年入藏卢浮宫

红像陶首饰盒

约公元前430年
发现于雅典
陶质/高16厘米，直径15厘米
1893年入藏卢浮宫

带女性头像的护腿

约公元前510～前480年
发现于希腊罗德斯
陶质/长27厘米，高10厘米
原为巴梅维勒收藏1881年入藏卢浮宫

带有陶器商西耶隆签名的阿提卡红像陶杯
约公元前480年
发现于意大利伏尔西/雅典制造
陶质/高13厘米，直径33厘米
1866年入藏卢浮宫

    陶杯的一个手柄上留有著名陶器商西耶隆名字。公元前5世纪前25年，雅典专门制造陶杯的大作坊不多，其中一家便是由西耶隆经营。作品最多的红绘艺术家马克隆似乎曾经专门为陶器商西耶隆加工制作商品，但他只在30余件器皿上留下了印记。
    此陶杯带有色情场景。圆腹画面上，一个男子正与一位坐在脚凳上的女人交谈。该男子有胡须，头戴紫红色的叶冠，拄着一根拐杖。女人身着一件透明、褶皱精致的无袖长外衣，束发，戴耳环。她的右手半推半就地摸着男子的头，男子的头正凑近她的大腿，并似乎要掀开她的长衣。在杯外一面上，有三对人在交谈，左边一对男女，年轻男子正给一位女子一笔钱，女子可能是高级妓女，她正张开手臂扑向男人；一位长着胡子的男人转过身来看着他们，他的身边陪伴着一位身裹长衣的女人；在右边，一个男子的手搭在一个女子的肩膀上，这位女子正准备去抚摸他的脸。在另一面上，一位妙龄女子正准备离开，而一对恋人正在密语，女人手里拿着一朵花，男人抚摸着她的乳房。在他们的右边，一位坐在椅子上的女人手拿着一个叶冠正递给一个拄着拐杖的男子。

阿提卡红像陶杯残片

约公元前500年
发现于埃特鲁里亚（今意大利境内）/雅典制造
陶质/直径12厘米
原为坎巴纳收藏/1863年入藏卢浮宫

身穿褶裥长衣的持球妇女

约公元前320～前300年
发现于希腊中部彼奥提亚的塔纳格拉
陶质/高20厘米
原为O.拉叶收藏/1874年入藏卢浮宫

身穿褶裥长衣的妇女

公元前3世纪
弥里纳（Myrina，位于今土耳其境内）
陶质/高22厘米，宽7.8厘米
E. 波蒂埃（E. Pottier）及S. 海纳克（S. Reinach）发掘/1883年入藏卢浮宫

雕有妇女、女仆与婴儿的墓碑

约公元前370年
发现于希腊或特洛阿德(Troade)（今土耳其境内）
彭特利库斯山大理石/残存高度136厘米，宽87厘米
原属于17世纪诺安戴尔侯爵的收藏品，后遗赠给国王的图书管理员泰乌诺先生/1692年由B. 德·戴瓦尔购得，后遗赠给法兰西铭文研究院/1795年转入法兰西纪念建筑博物馆，后于1803年入藏卢浮宫

    这块墓葬石碑并不完整，石碑底部的形状不规则，从人物的衣褶中可以看出多齿形凿子的加工痕迹。从这一角度看来，石碑最有可能出自阿提卡。碑上缺少母亲和一个孩子的头像，三角楣顶饰也损失了。画面所表现的亡者可能是分娩中死去的年轻女性。她臂中搂着一个襁褓中的婴儿。女性的面前站着一位小女仆，束发，身穿长袖内衣，怀抱着另一个婴儿，婴儿头戴一顶小软帽。对于极少表现幼儿的古希腊艺术而言，这件石碑作品可称得上是佳作。

献给阿波罗尼奥斯之子阿敏塔斯的纪念碑

约公元前150年
发现于斯米尔纳城（今土耳其境内）
大理石/高55厘米，宽33厘米
1899年保罗·戈丹（Paul Gaudin）捐赠

安提戈涅与阿里斯托波利斯的墓葬盖板

约公元前300～前250年
发现于埃及亚历山大城
上色的石灰岩/高50厘米，宽45.5厘米
1886年入藏卢浮宫

带活动关节的玩具娃娃

公元前5世纪后半叶
发现于希腊埃吉纳（Egine）岛/阿提卡制造
陶质/高15厘米
1898年入藏卢浮宫

玩具娃娃

约公元前400年
发现于雅典
陶质/高15.5厘米
1935年入藏卢浮宫

阿提卡红像陶细颈长瓶

约公元前470年
发现于雅典
陶质/高17.2厘米，直径6.5厘米
1914年入藏卢浮宫

玩背人游戏的塑像

约公元前300年
发现于埃特鲁里亚(今意大利境内)/意大利塔兰托制造
陶质/高22.5厘米，长8.5厘米
1873年入藏卢浮宫

陀螺

公元前5～前4世纪
发现于底比斯的卡比里（Cabires）神庙（位于希腊的彼奥提亚）
陶质/高6.4厘米，直径4.9厘米
1891年入藏卢浮宫

玩掷子游戏的女子

约公元前330～前300年
发现于雅典卫城
陶质/高10.6厘米，宽6.8厘米
原为坎帕纳（Campana）收藏/1863年入藏卢浮宫

花月节酒罐

约公元前450～前430年
发现于雅典
陶质/高9厘米，直径6.9厘米
1931年入藏卢浮宫

花月节酒罐

约公元前425年
发现于雅典
陶质/高10.2厘米，直径7.5厘米
1877年入藏卢浮宫

花月节酒罐

约公元前420～前410年
发现于雅典
陶质/高5.3厘米，直径4.6厘米
1931年入藏卢浮宫

赫耳墨斯、俄耳甫斯与欧律狄刻浮雕

约公元前1世纪仿制/原作于公元前5世纪末
发现于罗马
彭特利库斯山大理石/高121厘米，宽94厘米
原为博盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

安菲波利斯墓碑

约公元前400～约前330年
发现于希腊北部的安菲波利斯/阿提卡或塞索斯（Thasos）制造
大理石/高52.5厘米，宽48. 5 厘米/1899年希腊卡瓦拉（Kavala）领事N. 布尔伽里德斯（N. Bulgaridès）捐赠

带三角楣的墓碑

约公元前360年
可能发现于罗德斯（Rhodes）
彭特利库斯山大理石/高98厘米，宽44.5厘米
1855年由W. 怀丁顿（W.Waddington）捐赠

带三角楣的墓碑

约公元前400年
来源于克里特的戈提那(Gortyne)/阿提卡制造
彭特利库斯山大理石，石碑下部存有红色染料残迹/高58厘米，宽32厘米
原收藏于布洛卫里(Breuvery)/1891年入藏卢浮宫

守墓石狮
约公元前350年
1819年S. 富瓦尔发现于今雅典的格里法达（Glyphada）附近
彭特利库斯山大理石（颞骨的锥部、踢脚板及部分脚爪为现代制品）/高105厘米，宽160厘米
1824年由海军司令阿尔甘（Halgan）捐赠

    古希腊人习惯采用动物或怪兽来标示陵墓。在阿提卡本地，狮子是最常见的陵墓守护者。
    巨大的狮口、扁平的鼻部、有力的狮颈、用单线条勾勒的狮鬣、筋骨毕现身体。这种处理手法与哈利卡纳苏斯的摩索拉斯王陵中的狮子接近。

阿里斯托尼刻石碑残片

约公元前370～前360年
发现地未知/阿提卡制作
彭特利库斯山大理石/高36.5厘米，宽40厘米
1928年E. G. 皮卡尔（E. G.Picard）捐赠

女妖塞壬墓葬半身像

约公元前330年
发现于雅典的比雷埃夫斯港
彭特利库斯山大理石，头发和脸庞留有红色颜料痕迹，翅膀上残存蓝色颜料痕迹/高21.5厘米
1904年入藏卢浮宫

哭泣的跪妇

约公元前325年
发现于希腊基克拉迪群岛(Cyclades)的米科诺斯岛(Mykonos)/制作于希腊基克拉迪群岛的莱内(Rhénée)
岛屿上的大理石/高37厘米
1863年A. 布卢埃（A. Blouet）捐赠

带手柄的细颈长瓶颈部残片

约公元前340～前320年
来源未知/阿提卡制造
彭特利库斯山大理石/残存高度49厘米
1931年由P. 拉夏洛尼（P. La Charlonie）捐赠

鼓腹容器

公元前4世纪
发现于雅典
彭特利库斯山大理石/高31厘米  直径21.5厘米
1912年入藏卢浮宫

图姆伯斯的白底细颈长瓶
约公元前470～前460年
发现于雅典
陶质/高22.1厘米，直径7.2厘米
1881年入藏卢浮宫

   在古代，在坟墓外陈列和放入坟墓的祭品主要有细带子、头冠、带手柄的细颈长瓶等。带手柄的细颈长瓶原是一种香油瓶，用来装盛供运动员和妇女们所使用的香油，但也用于墓葬。在公元前5世纪初期，细颈长瓶画主要表现与葬礼有关的场景。此瓶腹画面为扫墓的场景，一名女人扎头、戴冠，正准备往坟墓里放花冠。坟墓有三级，上面还有一块长方形的石碑，碑上部刻着葬礼浅浮雕，是一名裹着长衣坐着的女人。

黑绘祭礼场景残片
约公元前535～前525年/发现于雅典
陶质/长度12.5厘米
1900年入藏卢浮宫

   该残片为陶瓶瓶口部分。作为祭礼器皿，黑绘祭礼陶瓶用来盛装婚礼净体礼用水和葬礼仪式用水。残片上的三个人——妇女、姑娘及小孩——在殡期嚎啕大哭。

三耳瓶

公元前5世纪后半叶
发现于希腊彼奥提亚的科巴伊斯湖
青铜/高40厘米，直径15厘米
1888年入藏卢浮宫

双耳浅口盘

约公元前330～前320年
可能发现于希腊北部马其顿，希腊中部或北部的雕刻作坊
青铜/高11.6厘米
1997年入藏卢浮宫

冠形发饰带
公元前4世纪
发现于雅典
金质/长43厘米
1881年入藏卢浮宫

   古希腊最常见的首饰有头饰、耳环、臂环、手镯以及戒指。现在流传下来的首饰多出土于墓葬。
    这件头饰很单薄，上面有固定用的孔，很可能被固定在发饰上。从背面锤锻出的装饰花纹和图案体现公元前4世纪的工艺特点。

金耳环
公元前4世纪
发现于希腊马其顿卡瓦克里(Kavakli)的一处坟墓
金质/模锻冲压、金银丝细工及成粒技术/直径2.2厘米
法国东征军发掘/1919年入藏卢浮宫

    在古希腊耳环的样式有所变化，先是流行有细粒状轧花滚边的螺旋形耳环，之后，流行末端形状为动物头部的绞扭耳环。这里的耳环发现于马其顿卡瓦克里的坟墓中，耳环的末端形状为狮头。这种耳环常与盘蛇形状的指环或手镯配对出现。

金手镯
公元前4世纪
发现于阿姆利特(Amrit)(今叙利亚)
金质/直径8厘米
原收藏者为B. 德·克莱尔/1967年捐赠

    公元前4世纪最常见的手镯带有搭扣，此处装饰在珍珠的手镯上刻有牛头，形成三角形和菱形的装饰图案。

金指环

公元前4世纪
发现于希腊
金质/直径2.2厘米
1884年捐赠

克拉伊巴雷的红像陶酒罐

约公元前430～前425年
1829年发现于在埃特鲁里亚的伏尔西/雅典制作
陶质/高21.5厘米，直径17厘米
原为帕拉维收藏/1879年入藏卢浮宫

索西普斯献给忒修斯的还愿浮雕

约公元前400年
1840年发现于雅典
彭特利库斯山大理石/高59厘米，宽58厘米
腓力普·勒巴斯（Philippe Le Bas）领导的考古队发掘/1845年入藏卢浮宫

大理石公共帐目碑
公元前409～前405年
1788年发现于雅典卫城/土耳其驻雅典指挥官赠予给为C. 古菲耶伯爵工作的P. 加斯帕里
彭特利库斯山大理石/残存高度116厘米，宽78厘米
原为舒瓦瑟尔·古菲耶收藏/1818年入藏卢浮宫

    石碑的两面分别刻有管理卫城祭祀活动的十名司库官，在公元前410至公元前409年和公元前407至公元前406年组织节庆所支出的款项。这些款项主要用于马匹的饲养、组织帕特农神庙大型庆典、庆祝雅典娜诞辰以及百牲大祭等。将这些支出款项刻碑立于卫城上使每个公民都可以对其进行监督。
    石碑上部装饰着法令碑额浮雕，雅典娜女神站在一棵树叶着色的橄榄树前，面朝着一位代表雅典公民组织机构的男性——古代雅典王厄瑞克修斯的象征，女神送给卫城的圣橄榄树被植于厄瑞克修姆神庙的庭院中，公元前480年遭到入侵的波斯人的焚烧后又重新变绿，一直被作为卫城与城邦守护女神雅典娜的象征。

阿提卡红像陶双耳小酒瓮
约公元前440～前430年
发现于意大利诺拉
陶质/高19.9厘米，直径23.1厘米
原为坎巴纳收藏/1863年入藏卢浮宫

    该酒瓮的主要场景描绘的是巨人正在雅典娜女神的指导下建筑雅典卫城。一个长着胡子的男人，左肩扛着岩石，肩上有一块织物保护着，他正向女神雅典娜走去。画面上的铭文意为巨人，指的是该男子。戴着一顶鸡冠形头盔的雅典娜女神正用右手指点巨人，告诉他放置岩石的地点。
    背面表现的是雅典娜的橄榄树和雅典居民。也可能反映了一个著名历史事件，即大约在公元前480年至公元前479年时，雅典卫城被侵入的波斯人焚毁，因而要重建帕特农神庙。光秃秃的树干即为火灾的象征，两位老人手里拿着测量工具，估计他们就是建筑师。左边老者身旁的铭文为“菲迪亚斯” ，菲迪亚斯是雅典著名的建筑师和雕塑家。

柱头女像
1世纪仿制，原作为公元前420～前415年阿尔卡姆内斯所作
来源未知
大理石/残存高度31厘米，宽24厘米
古代藏品/1896年入藏卢浮宫

    该头像是厄瑞克修姆神庙南面柱廊的六个女像柱之一的摹品，人们认为原女像柱为阿尔卡姆内斯的作品。厚重的头部由短颈支撑，体现了塑像在建筑术上的支撑功用，繁复的发式缓和了塑像的笨重之感。厄瑞克修姆神庙于公元前420到公元前406年间建于雅典卫城，为城邦守护女神雅典娜的神庙。
　　

苏埃埃苏拉的红像陶双耳尖底瓶
约公元前410～前400年
发现于希腊米洛
陶质/高69.5厘米，直径32.40厘米1875年入藏卢浮宫

　  瓶画上描绘的是奥林匹斯众神与巨人战斗的场景。巨人们都是大地女神的儿子，他们源于大地女神的丈夫乌拉诺斯的伤口，乌拉诺斯被宙斯的父亲克罗诺斯致残，伤口处便生出了许多孩子——巨人。虽然这些巨人也是神灵出身，但并没有不死之身。他们身形巨大，所向无敌并且无法挟制，威胁到了天神，因此天神请大力神赫拉克勒斯协助消灭这些巨人。这些巨人身后有一条蛇尾，他们的皮肤犹如兽皮，以岩石做武器，还没有脱离野蛮状态。
    在画面的中心位置上，宙斯正准备雷劈一个巨人，与宙斯一起的还有驾着战车的胜利女神，身披狮皮、手持弓箭的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯左边是雅典娜，她身披盔甲，手持盾牌，正将矛刺向一位巨人。其身后是战神阿瑞斯和爱与美之神阿芙罗狄蒂驾驶的战车，他们的儿子爱神厄洛斯也手持弓箭。

坐式妇女雕像
约公元前420年，疑为阿哥斯的德伊诺美奈斯所作
发现于罗马
彭特利库斯山大理石/高104厘米，残存宽度108厘米
原收藏于巴尔贝里尼/1935年入藏卢浮宫

    该雕塑有诸多让人费解之处，其姿势和基座形状都很特别，而且一只脚光着、另一只脚却穿着鞋子，右手可能拿着一只匕首，或乞求者的小树枝，还可能是脱下来的一只鞋子。希腊罗马的艺术作品及神话中只穿一只鞋的人物形象有伊阿宋和迦太基女王狄多等，他们大多是不幸的。狄多被埃涅阿斯遗弃后，登上火堆自杀前曾甩掉了脚上的一只鞋子；此外，赫拉克勒斯的母亲阿尔克墨涅，因被背叛丈夫被处以火刑，她的情人天神宙斯化作雨水，将她从火堆中救出。
    另外，从裸露的肩膀和左胸以及视线朝向所表现的情欲来看，这位女子更像是在期待爱情。由此又将其认作达那埃，宙斯曾化作金雨与之交配并使其受孕。她更可能是伊娥，或者是服侍阿耳忒弥斯的仙女卡利斯忒。

勒达与天鹅塑像

约公元前350年
发现于希腊中部彼奥提亚
陶质/高25厘米
1924年入藏卢浮宫

带手柄的模制细颈长瓶

约公元前350～前300年
发现于雅典
陶质/高13.3厘米，宽8.3厘米
1884年入藏卢浮宫

法尔内塞的赫拉克勒斯雕像

约公元150年仿制，原作为约公元前330年吕西普斯所作
发现于意大利
大理石/残存高度29厘米
1872年入藏卢浮宫

桌边的赫拉克勒斯雕像

公元前1世纪仿制，原作为约公元前330年吕西普斯为亚历山大大帝所作
疑为17世纪由G. 汉密尔顿发现于意大利中部加比斯（Gabies）
卡拉勒（Carrare）大理石/高38厘米
原为博尔盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

红像陶双耳爵

约公元前500～前490年
发现于埃特鲁里亚（今意大利境内）
陶质/高33厘米，直径33厘米
原为坎巴纳收藏/1863年入藏卢浮宫

伽尼墨德胸像

约130年仿制，原作为约公元前340年厄发拉诺尔创作/意大利
大理石/高56厘米(连同小台座，通高71.5厘米)
梵蒂冈大主教的房间中的装饰品/1798年法国大革命时获得

献给德米忒尔的还愿浮雕

约公元前310年
可能发现于希腊
彭特利库斯山大理石/高66厘米，宽111厘米
来源未知/1810年起入藏卢浮宫

德米忒尔骑豹像

约公元前330年
发现于希腊中部的彼奥提亚底比斯
陶质/高28厘米
1902年入藏卢浮宫

献给阿瑞斯与阿芙罗狄忒的还愿浮雕
约公元前400～前370年
发现于雅典
彭特利库斯山大理石/高47.5厘米，宽52厘米
原属于17世纪诺安戴尔侯爵藏品，后被遗赠给国王的图书管理员泰乌诺先生；1692年由博德洛·德·戴瓦尔购得，遗赠给法兰西铭文研究院/1795年存入法国纪念建筑博物馆/1803年入藏卢浮宫

    阿瑞斯是宙斯与赫拉的儿子、阿芙罗狄忒的情人，与雅典娜不同，他是一位尚武、暴力、易怒的战神，他们所主导的战争与推崇的战争类型正相反。阿瑞斯在希腊传说中主要见于有关特洛伊战争的长篇史诗的叙述中，在这场战争里，他站在特洛伊一方。人们常将阿瑞斯与罗马神话中的战神马尔斯相混淆，但与马尔斯相反，阿瑞斯在古希腊受到的祭祀并不多，并且很少有以其为主题的作品。
    浮雕左边是身穿羊毛斗篷的还愿者。雕刻比例大于他的是两位神祗：阿芙罗狄忒身穿无袖长衣，正将容器中的液体倒入阿瑞斯的酒杯中；阿瑞斯的短衣外放着盔甲。

阿瑞斯雕像
公元前1世纪或1世纪仿制，原作为约公元前420年阿尔卡姆内斯所作
发现于意大利
彭特利库斯山大理石/高220厘米
原收藏于博盖塞/1807年入藏卢浮宫

    该雕像中阿瑞斯右脚踝上带有的环状物，使人联想到他的情人阿芙罗狄忒。阿瑞斯脚上的这个环是在影射赫菲斯托斯所造的陷阱网。赫菲斯托斯正是借助这张网罩住了妻子阿芙罗狄忒和正与其通奸的阿瑞斯。根据阿瑞斯的姿态可判定这是一件根据公元前5世纪末的青铜原作创作的仿品。此外，阿瑞斯的这一形象通常与《米洛的维纳斯》同类作品中的女性形象相结合以表现罗马帝国时期的夫妻。

阿耳忒弥斯塑像

公元前4世纪前半叶
发现于希腊中部彼奥提亚
陶质/高25厘米
1924年入藏卢浮宫

捉蜥蜴的阿波罗雕像

公元前1世纪仿制，原作为公元前350～前340年普拉克西得勒斯创作
发现于意大利
帕罗斯大理石/高167cm
原为博尔盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

    阿波罗是宙斯和勒托之子，阿尔忒弥斯的兄弟。阿波罗掌管多项事务：诗歌、音乐等。在很多作品中，阿波罗的身边总是伴有一颗棕榈树，暗示他出生在提洛岛，该岛也是崇拜阿波罗神的重要中心。阿波罗斩杀巨蟒而获得德尔斐，有了“德尔菲的阿波罗”之称。此后，他到极北之地涤除心灵的罪恶，他再次归来时，身边多了狮身、鹰头、鹰翼的怪兽。他发布神谕，昭示希腊人建立殖民地，遂成为许多新城邦的主神。从公元前5世纪起，阿波罗的形象多为少年，无须，长发，裸体或是身披绕在手臂上的无袖长衣，头戴月桂花冠。在缪斯神女们的陪伴下，阿波罗手持七弦琴和拨子准备弹奏。在一些涉及战争场面的作品中，阿波罗则手执弓箭。阿波罗会毫不留情地惩罚亵渎神灵的人，也会端起圣杯为他们洗去污点。
    这件雕塑表现的是阿波罗正准备捕捉一只爬在树上的蜥蜴。这一场景可能源自阿波罗勇斗巨蟒皮同的故事。阿波罗还有其它别名，比如“斩杀老鼠的阿波罗”，“消灭蚱蜢的阿波罗”。

赫耳墨斯塑像

约公元前490～前470年
希腊中部彼奥提亚的底比斯
陶质/高18.4厘米，宽8.6厘米
1897年入藏卢浮宫

赫耳墨斯塑像

约公元前460年
可能发现于希腊中部彼奥提亚
陶质/高19.5厘米
1980年入藏卢浮宫

狄奥尼索斯塑像

公元前4世纪
发现于希腊中部彼奥提亚的底比斯
陶质/高17.8厘米
1898年入藏卢浮宫

库伯勒雕像

公元前3～前2世纪
1855年M. 德·瓦索涅发掘于比雷埃夫斯的库伯勒神庙/雅典制造
彭特利库斯山大理石/高38厘米，宽18厘米
1855年纽维柯尔克（Nieuwerkerque）伯爵捐赠

库伯勒雕像

公元前3世纪
可能发现于巴勒贝克（Baalbeck）（今黎巴嫩境内）/疑为雅典制造
彭特利库斯山大理石/高16.5厘米，宽10.5厘米
1891年入藏卢浮宫

阿斯克勒庇奧斯雕像

公元前3世纪仿制，原作为约公元前350年斯科帕斯（Scopas）所作
发现于雅典市郊
大理石/ 高34厘米
1890年入藏卢浮宫

献给阿斯克勒庇奧斯和许革亚的还愿浮雕

约公元前340～前330年
发现于阿提卡
彭特利库斯山大理石/高49厘米，宽90厘米
1845年入藏卢浮宫

三头赫卡忒浮雕

2世纪
发现于希腊北部色雷斯的腓力城（Philippopolis）附近
大理石/高24.4厘米，宽17.5厘米
原为德格朗（Degrand）收藏/1902年入藏卢浮宫

三头赫卡忒雕像

1或2世纪
来源未知
大理石/高42.5厘米
原为H. B. 萨巴蒂埃收藏，1891年入藏卢浮宫

潘神塑像

约公元前300年
可能发现于阿波罗尼亚（Apollonie du Pont）（今土耳其境内）
青铜，头部有镶嵌/残存高度56厘米
1954年遗赠

胜利女神塑像
可能是希腊化时期
发现地未知
青铜/残存高度19.8厘米
1998年入藏卢浮宫

胜利女神塑像
希腊化时期
发现于弥里纳（今土耳其境内）
陶质/高29厘米
E. 鲍狄埃及S. 海纳克发掘，1883年入藏卢浮宫

    艺术造型中胜利女神带有翅膀，常表现为奔腾状，其头戴冠冕及战利品饰，以吹响号角的姿势来宣告胜利。作为雅典娜的象征，胜利女神的图像常伴有女神雅典娜战斗的场景，尤其是与巨人作战的场景。在萨莫色雷斯，胜利女神被与船联系起来，但与海战的胜利并无关联。在希腊化时期（公元前3世纪至公元前1世纪），胜利女神的形象才渐渐广为传播。许多上色的胜利女神塑像常被悬挂在坟墓的板壁上，用于引导亡灵前往冥府。
    这件青铜的胜利女神，手中应该拿着诸如棕榈叶、火炬或细长的发带之类的象征物，目前这些已遗失。女神似乎刚刚飞落一般，身穿的长衣被风拂过，露出胸部。靠前的左腿从长衣中露出，与右腿叉开，衣褶也随之带起。女神飘向后方的衣袂，与伸展开的翅膀也形成呼应。

手持弓箭的厄洛斯雕像
2世纪仿制，原作为公元前338～前335年吕西普斯所作
可能发现于意大利
大理石/高80厘米
原为博盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

    最初认为爱神厄洛斯生于天地形成之初，属于神谱中最早的神族之一，后来被认为是阿芙罗狄忒的儿子。早期它被表现为带翅膀的少年，在希腊化时期则被表现为一个孩童。有关厄洛斯的传说中他与普绪刻的爱情故事流传最广。厄洛斯以弓箭手的形象出现在神与提坦巨人的战斗，但通常他射出的箭是为了引发人们的爱情。他的形象多也常伴随阿芙罗狄忒的形象出现。
    此处小爱神被表现为一个带翅膀的孩童，正在聚精会神地拉紧或放松弓弦，他的目光盯着靶心，箭筒靠在脚边。在这件作品中带有公元前338～前335年由雕塑家吕西波斯所作的厄洛斯像的痕迹。原作为青铜，现已遗失。吕西波斯通过将身体的重量分布在两腿而使小爱神塑像达到平衡。

厄里克托尼俄斯的诞生浮雕

2世纪初仿制，原作于公元前5世纪末
发现地不明/制作于雅典
彭特利库斯山大理石/高64.5厘米，宽108厘米
原为阿尔巴尼（Albani）收藏/1798年为拿破仑所得

手持祭筐的雅典娜雕像

1或2世纪仿制，原作于公元前5世纪末或公元前4世纪前半叶
发现于克里特岛上的塞利努斯(Sélino)附近
彭特利库斯山大理石/高145厘米
1880年入藏卢浮宫

雅典与密提林法令碑额
约公元前420～前410年
发现于雅典
彭特利库斯山大理石/残存高度33.5厘米，残存宽度28厘米
由A. 布鲁埃特自希腊带回/其妻于1863年捐赠给博物馆

    这块法令碑额只残存雅典的保护神雅典娜的侧面像，女神面朝右，戴着头盔，手执盾牌和着色投枪。身着无袖长衣、重心在左腿的女神像为古典时期风格，显示出公元前5世纪末雅典工匠们的精湛技艺。雅典娜做为城邦保护神，象征着雅典全体公民，在她的身边应当伴有人格化的密提林城邦。事实上，该法令涉及到雅典与密提林城邦之间的关系，“密提林人”的字迹尚在。密提林是以雅典为首的，旨在抵抗波斯的入侵提洛同盟的成员之一。

帕特农神庙的雅典娜雕像

1世纪或2世纪仿制，原作为公元前438年菲迪亚斯所作
疑为发现于意大利
头部为帕罗斯大理石，躯干为彭特利库斯山大理石/高210厘米
原为博盖塞收藏/1807年入藏卢浮宫

雅典娜头像

约150年仿制，原作为公元前438年菲迪亚斯原作所作
1895年发现于位于罗马北部奇维塔韦基亚（Civitavecchia）附近的圣马利奈拉（Santa Marinella）
彭特利库斯山大理石/高40 厘米，宽22 厘米
1898年入藏卢浮宫

柱边的阿芙罗狄忒雕像

1世纪仿制，原作为约公元前420年阿尔卡姆内斯所作
可能发现于意大利
大理石/残存高度118厘米
原收藏者枢机主教马扎然，可能于1665年收入路易十四的收藏/1669年收入杜勒伊宫/1789年存入凡尔赛宫

阿芙罗狄忒雕像

1世纪仿制，原作为约公元前420年卡里马库斯所作
可能发现于意大利
帕罗斯大理石/高174厘米
原为路易十四杜勒伊宫收藏/1789年法国大革命后藏于凡尔赛宫

阿芙罗狄忒雕像

1世纪仿制，原作为约公元前420年卡利马库斯所作
发现于弥里纳（今土耳其境内）
陶质/高13.8厘米
E. 波蒂埃及S. 海纳克发掘/1888年入藏卢浮宫

阿芙罗狄忒头像

公元前2世纪仿制，原作于公元前5世纪
可能发现于意大利
大理石/残存高度38厘米
原为布达莱斯（Pourtalès）收藏/1987年入藏卢浮宫

有阿芙罗狄忒形象的圆章石碑

可能是公元前3～前1世纪仿制，原作为约公元前370年斯科帕斯所作
发现于雅典
彭特利库斯山大理石/高25.5厘米
1888年入藏卢浮宫

阿芙罗狄忒雕像

1世纪仿制，原作为公元前360年普拉克西特利斯创作
1651年发现于法国阿尔勒古剧院废墟
疑为产自阿提卡附近的徐迈图斯山的大理石/高220cm
原为路易十四收藏于凡尔赛宫的镜廊/1798年法国大革命时被没收。

克尼杜斯的阿芙罗狄忒小塑像

约1～3世纪根据普拉克西得勒斯约公元前360年原作创作
出处不明
青铜/高30.5厘米
1967年布瓦斯戈兰的亨利侯爵赠送

阿芙罗狄忒头像
约公元前150年根据约普拉克西得勒斯公元前360年原作创作
约1885年发现于特拉莱斯（今土耳其境内）
大理石/现存高度35厘米
原为科弗曼收藏/1951年入藏卢浮宫

    该头像是《克尼杜斯的阿芙罗狄忒》最好的复制品，原作出自古代最著名的雕塑家普拉克西特利斯之手，现已遗失。这尊塑像让欣赏到普拉克西得勒斯的独特风格：人物的脖子修长，脸庞清癯，嘴小，额头几乎完美地被几绺头发勾勒出了一个三角形，头发中分，用两根平行的发带束住。但是最重要的特征是眼睛的技法：下眼皮的颜色很深，眼眉从眼角处开始形成了完美的弓形，使女神的眼神显得深邃而神秘。这张古典面庞确立了希腊美的典范，并由罗马人传播到整个西方艺术之中。

蹲着的阿芙罗狄忒雕像

公元前1世纪～1世纪
发现于黎巴嫩贝鲁特附近的一口水井中
大理石/现存高度25.5厘米
原为杜利戈罗收藏/1888年入藏卢浮宫

   这尊雕像表现的阿芙罗狄忒塑像正在洗浴，很可能是在往身上倒水，右膝支撑着身体，是一种通常叫做“蹲着的阿芙罗狄忒”的雕塑类型的变体，属于公元前3世纪的作品的复制品之一。

出浴的阿芙罗狄忒雕像

公元前2～前1世纪
发现于下埃及荷贝伊（Horbeit）
大理石
残存高度32厘米
1913年入藏卢浮宫

袒胸的阿芙罗狄忒雕像

公元前2世纪
1861年发现于希腊北部安菲波利斯
大理石/残存高度46厘米
L. 赫泽与H. 多麦领导的法国在马其顿的考古队发现/1863年入藏卢浮宫

修昔底德胸像
疑为150年前后仿制/原作于公元前5世纪
出处不明
大理石/高50厘米，宽30.5厘米
1810年拿破仑博物馆收藏

     修昔底德约（公元前460年～前396年），古希腊最著名的历史学家，巨著《伯罗奔尼撒战争史》的作者。该书记述了公元前431至公元前404年间雅典及其盟邦与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟之间战争的主要经过。尽管该书只记述到公元前411年，但他以因果关系为基础，为繁杂的事件理出了一条的主线：雅典称霸和控制其他盟友的野心。修昔底德严谨的写作手法和纯熟的风格使他成为历史上最著名的希腊语著作家之一。
    波桑尼阿斯在描述雅典卫城入口时似乎提到过修昔底德的雕像，现存于那不勒斯博物馆，馆藏修昔底德半身塑像和其它同类仿制品似乎参照了这尊全身像。卢浮宫里所藏的仿制品曾被视为最接近那不勒斯的雕像。无论真假，该雕塑对眼部虹膜的雕刻手法背离了公元150年的雕刻风格。

德摩斯梯尼胸像
约150年根据约公元前280年博里厄克托斯的原作创作
发现于意大利
大理石/高46厘米，长30厘米
原为阿尔巴尼亚收藏/1798年由拿破仑所获

    德摩斯梯尼（公元前384～前322年），雅典雄辩家、民主派政治家，他积极从事政治活动，极力反对马其顿入侵并组织反马其顿运动，运动失败后自杀。雅典直到280年一直处于马其顿的影响之下。在此种背景下，在他死后为其立像应看作是对他反马其顿政治立场的一种致意。关于他有一则逸闻：传说德摩斯梯尼从小口吃，说话不利落，于是他把石子含在口中练习演讲，终于成为西方古代十大演讲家之一。
    根据古代著作家保桑尼阿斯和普鲁塔克的记载，原雕像青铜质地，曾立于雅典广场。原现已遗失，现存有罗马时代制作的50多个大理石复制品。卢浮宫的半身像是较完整的缩制品：面部充满忧虑，眼睛深陷，眼神敏锐，纷乱的发须与皱起的眉头一样显示出人物思想的坚毅与激奋。   　

苏格拉底胸像
2世纪初根据约公元前318～前317年吕西普斯原作创作
可能发现于意大利
大理石/现存高度37厘米
原为路易十四杜伊勒里宫收藏

     苏格拉底（约公元前469～前399年）是著名古希腊哲学家，被后人称为西方哲学的奠基者，希腊三贤之一。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。在政局动荡时代，他被掌权的民主派处死。通过他的两位学生柏拉图（公元前428～前348年）和色诺芬（公元前430～前355年）的记载，我们知道这位哲学家的长相：长须，额头光秃，小眼、离得很近，鼻大且塌。苏格拉底的另一个弟子阿尔西比亚德甚至说他像一棵蝇子草。与古希腊人追求的“美而善”恰好相反。也许可以描述哲学家自然的丑陋是劝诱人们超越表象，领悟真正的美。
    这尊肖像是现存的28尊罗马仿制之一。3世纪的作家奥根尼·拉尔修的《名哲言行录》中记载，原作为青铜，系雅典人向雕塑家吕西普斯定做，并立于庞贝城。

柏拉图胸像
2世纪根据约公元前350年斯拉尼翁的原作创作
可能发现于意大利
大理石/现存高度43厘米
1969年入藏卢浮宫

    柏拉图（约公元前428～前348年），苏格拉底的学生，古希腊哲学家、思想家，希腊三贤之一。经常对话为形式创作作品，其中对话的主角是其导师苏格拉底以及当时著名人物。公元前387年，柏拉图在这附近创办了雅典学园，命名为“阿卡德米”（Academy），也称雅典学院，开设算术、几何学、天文学和声学等课程，是西方最早的高等学府。今天，高等学术机构的英文Academy就来源于此。该学院延续了900多年。柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。他试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，以此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。代表作有《理想国》等。
    这尊雕塑是为希腊艺术中最早的胸像之一。据文献记载，以写实手法表现拳击手萨图洛斯而闻名的青铜匠西拉尼翁，应波斯人密特利达特之约创作过一尊柏拉图的半身像，以装饰柏拉图学园的花园。通过半身塑像残缺的铭文，可以用来确定是身份。该作品用写实手法，利用人物特征严谨结构极其完美地展现出柏拉图的理性光辉。

亚里士多德头像
2世纪根据约公元前330年吕西普斯的原作创作
可能发现于意大利
大理石/现存高度29.5厘米
原为波尔热斯收藏/1807年入藏卢浮宫，曾经误与一哲学家的坐像连接在一起

    亚里士多德（公元前384～前322年），他是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师、雅典吕克昂哲学学派的创始人，是古代最伟大的思想家之一，影响了很多人，包括中世纪大神学家圣-托马斯（1228～1274年）。他在柏拉图的学园里学习了20年，但与柏拉图却产生了分歧。他认为类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻辑分析，得出自已的结论。
    根据发现于雅典的柱形雕塑文字记载，亚历山大大帝命令御用雕塑家吕西普斯，在亚里士多德在世时制作其肖像。原作制作年代应在公元前330至公元前325年，青铜质地，现已遗失。通过在梵蒂冈的一幅画，我们可以确认此塑像为亚里士多德青铜肖像仿制品。一些评论家也提到过亚里士多德的长相：鹰钩鼻，棕红色的胡子。

亚历山大大帝头像
1世纪根据约公元前330年吕西普斯原作创作
1779年发现于意大利蒂沃利
大理石/高度68厘米，长度32厘米
阿扎拉的J. 尼古拉给拿破仑·波拿巴的赠品，后者于1803年赠予卢浮宫

    亚历山大（公元前356～前323年）是马其顿国王，亚里士多德的学生。其在担任马其顿国王的短短13年中，东征西讨，先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起希腊、马其顿，东到印度恒河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。是他结束了古雅典时代，开创了一个全新的时代——以希腊王国统治东方为标志的希腊化时代。
    根据老普林尼和普鲁塔克记载，亚历山大大帝的御用雕像家吕西普斯公元前330年左右的创作《投标枪的亚历山大》雕像，表现了作为军队首领亚历山大：他在小亚细亚边境上插了一个标枪，作为征服波斯帝国的象征。他向宙斯挑衅称：“这一片土地已经臣服在我的脚下，你，宙斯，就把奥林匹斯给你吧。”卢浮宫中的这尊半身像只是站立式雕像的头部。从雕像侧面上镌刻的希腊铭文可以确定此为亚历山大大帝肖像。铭文为：“亚历山大，腓力之子，马其顿人”。狮子般的发型，几绺强梗的头发弯向额头上方，由于脖子上的肌肉痉挛造成僵硬头部，与文献中记录的国王外貌特征相符合。

欧里庇得斯坐像
2世纪仿制，原作为约公元前330年的吕西普斯（Lysippe）所作
1704年发现于罗马埃斯奎林（Esquilin）
大理石/高60厘米，宽45厘米
原为阿尔巴尼收藏/1789年法国大革命时入藏卢浮宫

    塑像基座上刻有“欧里庇得斯”的希腊文铭文，由此我们可以鉴别出塑像所表现的人物是公元前5世纪的雅典悲剧诗人欧里庇得斯（约公元前480年～前406年）。约公元前330年，为颂扬雅典文学，吕库尔古斯曾下令在雅典剧场安放著名戏剧家的塑像。欧里庇得斯被放在比他年长的埃斯库罗斯(公元前525～前456年) 及索福克勒斯(公元前496～前406年)身边。
    人们认为这尊肖像的原创者可能是吕西普斯，现存30余件罗马时代的仿品。肖像底部的铭牌上刻有欧里庇得斯创作的戏剧作品的目录，这一目录粗略地根据字母顺序排列，即不确切也不完整，《安提戈涅》在目录中提到过两遍，而戏剧《艾雷欧斯》只在这里被提及，未见于其它历史纪录中。我们不知道欧里庇得斯戏剧的确切数量，古代的原始资料中提到了他的80余部剧作，我们只保存有其中的18件作品的选段或全篇。该目录所列的36部剧作现只留下9部：《阿尔刻提斯》、《安德洛玛刻》、《酒神的女祭司们》、《伊菲格涅亚》、《海伦》、《赫卡柏》、《独眼巨人》、《美狄亚》以及《俄瑞斯特斯》。

阿里斯托芬和索福克勒斯双头像
约公元130年仿制，原作于公元前4世纪
可能发现于罗马附近蒂沃利的哈德良（Hadriana）别墅
大理石/高50厘米
原收藏于坎帕纳/1863年入藏卢浮宫

    卢浮宫这尊头像将阿里斯托芬和索福克勒斯联系起来。在罗马人的眼中，阿里斯托芬和索福克勒斯这两位艺术家是互为补充的。类似双头像还有伊壁鸠鲁和梅特罗多鲁斯头像（伊壁鸠鲁学派的两位主要代表人物）以及阿里斯托芬和米南德的头像。雅典、诗人阿里斯托芬（约公元前450～前385 年）一生著有40多部剧作，其中只有11部流传至今。他的幽默十分尖刻，常用俚俗的语言对雅典政治和道德的阴暗面做出尖锐的讽刺，并揭露一些政客的蛊惑人心的宣传；相对的，比他年长的索福克勒斯（约公元前496～前406年）则是位十分正统的希腊悲剧大师，着力于展现雅典民主政治的价值观。索福克勒斯还是位演员、音乐家，并曾作为雅典的十将军之一从政，与伯里克利和尼西亚斯一起参加公元前441至公元前439年的萨摩斯战争。各种文献资料中提及到他创作的戏剧有120部，只有7部完整地保存至今。其中，《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》在整个西方文学作品中都是令人景仰的典范。