乾隆11岁“作业”展出
在“品位的养成”展览单元,有一页写满大字的书法习作。从这些工工整整的字中,可以看出写字的人非常认真,但难掩笔触的稚嫩,对颜楷的运笔和结字特点尚不能很好地把握,字的旁边还有老师的朱批。
单霁翔介绍,这是北京故宫珍藏的乾隆11岁时临摹颜真卿多宝塔页的一篇书法“作业”。当时,书法是他的必修课,每天临摹一页。从中可以看出,乾隆研习书法从颜真卿大楷开始,后习王羲之的小楷,其间偶有尝试行草书。他一生怡情翰墨,每日临池,几乎从未间断。乾隆的书法作品达万件之多,堪称历代帝王之最。“将这件习作与后期成熟作品相比较,便见乾隆皇帝书法功力的练成以及书法审美品位的培养过程。比如本次展出的乾隆后来写在菩提叶子上面的《心经》已是笔法圆润、遒劲飘逸。”单霁翔说。
皇帝是个“背包客”
乾隆皇帝在位的60年中,出宫游历多达150余次,超过一半的时间在各地游历。“在路上”的乾隆吸取着艺术养分。本次展览中有一幅《高宗南巡图》(第九卷绢本)展现的正是乾隆即位以后,效仿乃祖康熙六巡江南的盛举。不同的是,尽管路线相仿,但主要目的已经不是康熙时期的访查水患。公务访查之外,是轻骑减从,寻幽访胜,品茶赏景,作画赋诗,考察古迹,享受江南文士的艺术生活。
单霁翔介绍,《高宗南巡图》第九卷以1050厘米的长度成为宫廷绘画中的巨制。据了解,这幅图十二卷共两套,绢本、纸本各一。目前绢本那套已经散佚,分别藏于美国纽约大都会博物馆、法国魁黑市博物馆、北京故宫博物院等处。而纸本的那套十二卷尚属完整。本次展出的是绢本第九卷。描写乾隆皇帝41岁时第一次南巡,一行人在浙江绍兴拜谒大禹庙的情形。场面浩大,人物众多,江南风光尽显绢素。据介绍,每次遇到胜景,乾隆就命画师对景写生,回去后在皇家御园模仿建造。
高科技奢侈品引游人驻足
昨天的开幕式上,一座极尽奢华繁复的精美英国大钟吸引了很多游人驻足。钟分为四层,第一层为乐箱,四面玻璃框内一圈可以活动的人物,他们身着不同式样的服装,神态各异,俨然一幅社会众生相;二层中间高台转盘上站立一位持盾挎刀的指挥官,围绕其身的是五名持刀、举矛、扛旗的士兵;三层是计时部分,四角立鹤,四柱盘龙,正面中央为二针白珐琅钟盘;四层四角立龙,中间为宝瓶,瓶腹部装有白料石镶嵌而成的风轮。钟顶端有一圆球托起飞鹰。启动后,音乐声中二层的士兵围绕指挥官旋转,一层的活动人物、四层的风轮及托鹰的圆球也同时转动。
这座铜镀金转人亭式大钟来自北京故宫博物院。除此之外,北京故宫参展的宫廷文物中还有铜镀金转水法人物马驮座钟、铜镀金仙鹤驮亭式表。单霁翔介绍,它们体现了乾隆盛世通过发达的东西方贸易,追求繁复奢华的洛可可风格艺术品位。这些大型钟表,在当时也是非常贵重的高科技奢侈品,现今存世稀少,即使其制造国——英国本土也所剩无几。
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你也可以是乾隆
为了吸引年轻人对乾隆大展的注意力,台北故宫特别在同期推出了富有科技含量的《乾隆潮——新媒体艺术展》。展览抽离帝王与庶民之间的阶级概念,不谈历史,让参展的文物走平民、通俗化路线。试图告诉人们:人人都可以是乾隆。
进入展厅首先需要经过一个奇幻的时光廊道。在这条路上,有很多取材自《职贡图》的各国人物形象。每当观众从他们的身边经过,线条刻画的人物形象会马上变成动画形式向观众问好:“你好,乾隆!”有关策展人介绍,这些动画人物把每一个观众都称作乾隆,意思是只要拥有爱好艺术的心灵,人人都可以是乾隆。
展览中有一个飞行器造型的龙形机器人。喜欢探险的“乾隆”坐在驾驶舱里。机器人身上有十个旋转的手掌,上面是十个可以代表乾隆艺术品位的展品符号。观众用智能手机任意拍摄这些符号,将在自己的手机上看到相关展品详细的资料介绍。“颜色之树”互动游戏以乾隆收藏的洋彩锦上添花开光山水套瓶作为互动装置的基础。人站在树下2米外的距离,正对着瓶子的时候,人与瓶子之间的通道会“吸取”人们衣服的颜色来自动为套瓶设定颜色。比如人穿了红衣服,瓶身便变成红色。这样,乾隆的鉴赏品位就变成了每一个人的穿衣风格及色彩的品位。
(信息收集、编辑:杨璠)