(首都博物馆资料信息研究中心志愿者  刘启元） 

    在这旅游的季节，我们走在旅游的途中。随风飘动的白云啊，请你停一停，请让我仔细聆听你献给东风那永不停息的歌声：“我们在太行上山，我们在太行山上，山高林又密，兵强马又壮，敌人从哪里进攻，我们就叫他在哪里灭亡……”

    太行山是一座英雄山，在日本侵略者的铁蹄踏进中国蹂躏中原的时候，一批批爱国志士，走进太行山，拿起刀枪，点燃了抗日烽火，浴血奋战，给我们带来了今天美好的生活。

    云台山就是太行山上一颗璀璨的明珠。我们沐浴着初夏的清风伴着萋萋青草，芳香野花的蜿蜒小路走进山底，一条巨石错落，流水至清的山溪，在脚下淙淙流淌，清脆的水声演奏出一段段响彻天籁的美妙乐章。扑面的高山，在两边压顶而来，其间只留一条窄窄的小缝可见云天，神鹰在山腰雄飞雌随，搏击云海，仰头望去，白云之上，那虚无飘渺间，就是云台山顶，那儿多像是一片天庭的乐土。牛郎、织女、董永、七仙女一定就生活在那鲜花簇拥、金玉环绕、温柔富贵的庭院中。

    上山的小路，时而是山环水抱，曲折不定，时而又让人迷花倚石，流连往返，正谈笑间，顺势低头，脚底竟是万丈深渊，顿感心空，唯恐一失足成千古恨，急急往后退缩，窄陡的小道，又让人身体紧贴岩壁，抬头望去，巨石压顶，不见天日，担心山石飞落，了此一生，不觉惊叹世间真有这鬼斧神工的危险境地。

    我们大汗淋漓，气喘吁吁，终于爬上了山顶，回看来路，尽在脚下。山底众人比蚂蚁还小，仰望长空，有伸手快摸着天的感觉，真是“不敢高声语，恐惊天上人”。

    北望太行山，群峰在苍茫之间，浩浩荡荡，辽阔无际，那儿一定是大雁和仙鹤栖居的地方。

    南俯中原，黄河如带，数千年往事涌上心头，五千年文明尽收眼底。正是山间冽冽雄风，吹拂了华夏大地，炎帝神农氏、黄帝轩辕氏在这里创造了辉煌的农耕文明。一千年后天降暴雨，洪水泛滥，大禹历尽艰辛，带领民众以三过家门而不入的精神治水，终于黄河宁静，波澜不惊，人民安居乐业，其乐融融。他的儿子启，公元前2070年，在这山脚下的偃师建立了夏王朝。400年后，商汤王启用一个名叫伊尹的老农奴，为他出谋划策，带领百姓推翻了残暴的夏桀。在山麓郑州一带建立了商王朝。600年后的公元前1046年，周武王听从胸有成竹的老渔翁吕尚（姜太公）的建议起兵，在云台山下的朝歌（即现在的淇县）一战，推翻了鱼肉百姓，在酒池肉林中纸醉金迷的商纣王，开创了历时800年周朝的基业。

    北宋王安石对此无限感慨，曾写一首浪淘沙令：

    伊吕两衰翁，
    历遍穷通，
    一为钓叟一耕佣，
    若使当时身不遇，
    老了英雄。
    汤武偶相逢，
    风虎云龙，
    兴亡只在笑谈中，
    直至如今千载后，
    谁与争功？

    姜太公70岁才出山协助武王开创周朝的基业，他又征服齐地，把蛮荒之境改造成得鱼盐之利，富甲一方称霸中原的泱泱大国。我深知自己没有先贤那样的才智和能力，但也愿学习他们不服老的精神，用最大的努力贡献自己微薄的力量。

    战国时期七国中韩国最弱小，又离强大的虎狼之国秦国最近，已经是危若累卵，韩烈侯任用奸相韩傀，一时间使国外强敌当前，国内怨声载道，韩国有灭顶之灾，在云台山下济源居住的勇士聂政，受好朋友忠臣严遂的重托，在公元前397年，潜入王府刺死韩傀后自杀，扭转了这一危局。

    音乐家被他这催人泪下的英雄事迹深深感动，谱写了“聂政刺韩王曲”流传演奏。两百年后，燕国已深切感到秦国要灭亡自己，太子丹铤而走险，请挚友侠客荆轲刺杀秦始皇，在易水边送别时，荆轲曾高歌一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。我想他们的好友高渐离击筑，一定是用这首“聂政刺韩王曲”伴奏，才成就了这两千年来感人肺腑的绝唱。以上都是远古感受云台山的灵气，涌出的英雄人物。

    但感受云台山的日月精华，风水神韵最深的志士仁人要算魏晋时期的竹林七贤了，他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶，这七位贤明君子，他们的思想、品德，光彩熠熠，以至现在山间的居民都异口同声骄傲的说，这儿是竹林七贤隐居的地方。

    的确那万丈悬崖中涌出的清泉，飞流直下，飘洒出叮咚的琴声，南来北往的清风抚摸芳草，摇曳玉树，奏出如泣如诉，如诗如歌的乐章。这深深感染了七贤中的音乐天才阮咸，是他发明了中国民乐中重要的弹拨乐器——阮，以致在当今大型民族乐器中，演奏着小阮、中阮、大阮和低阮等各种乐器，可见阮咸对中华民乐贡献之大。

    更重要的是，这里纯洁至清的神山圣水，洗涤了生活在这儿的中华精英的灵魂，鬼斧神工，巍峨壁立的山石雕塑了中国健儿金声玉振，宁为玉碎不为瓦全的高贵品德。站在骄阳似火的山顶，他们感受天降大任于斯人的铿锵正气。

    坐在清泉如镜的溪水边，柔情的夜色，静谧的月光，把他们纯洁的灵魂，洗涤的更加晶莹，使他们去创造、去感受天地生于自然，万物生于天地的境界。

    他们是山间狂风暴雨、雷电交加中挺拔劲松的挚友，有着在上而不凌乎下，处卑而不犯乎贵的品德。

    微风摇曳散乱的竹影，把跳跃的思绪，凝结成透彻的哲理，成就他们伟大的思想，发明奇趣，振起玄风。

    把这些记录在纸上，使他们成为了思想家、哲学家、文学家、弹拨在琴弦里，就由“聂政刺韩王曲”升华而为烁古振今的“广陵散”。虽然这曲子已经散失，但经历代专家深入研究后认定，它分为开始、小序、大序、正声、乱声、后序六章，共45段，应当是中国古代创作最长的一首琴曲，作者是竹林七贤之首的嵇康。

    嵇康深深痛恨当时黑暗腐朽的统治，深深热爱云台这块山林乐土，愤然离开山下的首都洛阳，上山来感受名山秀水的真谛。写下优美华丽的文章，留下清新高洁的思想，并创作了“广陵散”这样的千古绝唱。不幸他不到40岁就遭人陷害，公元263年判处死刑。

    嵇康被判死刑时，正生活在云台山这座名山大川中，又值中年，生命力最旺盛的时候，得山水之乐，一定是十分热爱生活，但他有松柏的气质，翠竹的品格，对朋友对苍生，他真诚相爱，以死相报，面对死亡的威胁既能毫不畏惧，又能视死如归。为了让他坚信的思想表现得淋漓尽致，临刑前要求取来钟爱的鸣琴，凝神静气，转轴拨弦，最后弹奏一曲“广陵散”。琴声悠扬，写尽这古道边连天的芳草，倾诉那紫山外侵血的夕阳，翠竹滴露，苍松浴风，琴声中分明是云台风光无限好，大好河山如画轴。日月光华孕育了一批批时代精英，闪古烁今，怎奈得世事险恶，人情坎坷，泉水漱玉，金玉钲钲，贤明君子，高风亮节，慷慨引颈，从容就义，愿一腔热血化作春雨，唤醒溪边的青草，催开漫山的鲜花，高贵的灵魂像仙鹤乘风归去，到天外醉享流霞……。这琴曲一定是嵇康一生思想最完美的结晶。它一定会感人至深，催人泪下，曲终嵇康摔碎鸣琴，慷慨就义。

    嵇康没有死，琴也没有摔坏，因为嵇康的鸣琴一定是融入了山中，整个一座山就是一张琴，叮咚的泉水和多情的清风，不就在千年不断的咏唱着“广陵散”吗？嵇康没有死，他的精灵化成了泥土中的青草山花，岺岩上的苍松翠竹，他不倦对人的教导，就是这飘不断的白云，滴不尽的丝雨。

    我们来到这里，正是来倾听这千年不散广陵散的余音，感受这荡气回肠的精神。中华民族虽然有光荣的祖先，辉煌的历史，但在近代风云突变中，我们积贫、积弱了两百年，先烈前贤在路漫漫其修远兮，上下求索，终于唯有牺牲多壮士，敢叫日月换新天。由于全国人民共同努力奋斗，有了改革开放30年，我们祖国经济总产值取得了较快的增长。但我国人口众多，人均产值并不高，还是一个发展中国家，我们仍然任重而道远。

 （摄影：侯滨生）